三刷《觉醒年代》有感
“有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。”--鲁迅
我们并不缺乏无法纪念的历史，可我们却总是用吃喝玩乐来填满生活。所有的懒惰与怯弱，都是从忘记历史开始的，我们忘却了来之不易，也忘却了物力艰辛。
吾愿吾亲爱之青年……本其理性，加以努力，进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福。关于做一个怎样的青年，100年前的他们早已给出了答案，他们用少年如火如歌般热烈的生命，谱写了壮阔的新中国。
平实的尽头语言，将一百年前的人生百态带到眼前，在一片黑暗中，他们像一束光照入华夏。他们率先觉醒，也率先斗争。他们做学问，论思想，谈政治，唤醒更多的民众。他们领导新文化，践行新思想，信奉民主与科学，给旧中国带去希望。
他们身上是中国人对民族的热爱，是中国文人的不折傲骨，是蔡先生的宽厚温良，是仲甫先生的刚正不阿，也是郭兴刚的一夜白头。从他们身上我看到那个年代文人之间的心心相惜与志同道合，
从开始看，到全剧结束，我的胸腔中都充满了敬佩，向往，以及缅怀，许多复杂的情绪不断交织，是因为那个时代，更是因为那些先觉醒的少数人，他们是革命的先驱者！常言道，眼睛是心灵之窗，而对于观众来说，这部剧的镜头就是剧中的先辈们向我们走来，我们走近他们的沟通之门：导演高超的艺术手法和演员们精妙绝伦的演技，让我们犹如身临其境，把握属于那个时代的脉搏；每每听到那振奋人心的话语，好似陈独秀先生，李大钊先生等人就在身旁，鼓舞着我们，振聋发聩；每个演员都把角色塑造得很鲜活，性格鲜明，有血有肉，让我们通过这部剧，可以与先贤对话，与达者为友，感受拳拳爱国之心，仿佛共同为当时的中国出谋划策，寻求一条出路。不得不说，这部剧的成功，离不开各方面的配合和努力，也正因为有了这些特点，才让它达到一个新的高度。
客观详实的历史事件，更能让观众了解那段峥嵘岁月。这部剧时间跨度大致为1915年袁世凯复辟帝制到1921年中国共产党成立。1915年袁世凯与日本签订丧权辱国的“二十一条”；从日本归国后的陈独秀先生创办了《青年杂志》，即后来的《新青年》，宣传民主与科学，鼓励用“德先生”“赛先生”解放民众的思想，领导新文化运动；周树人先生发表中国历史上第一部白话文小说《狂人日记》并取笔名—鲁迅；俄国十月革命的一声炮响，给中国送来了马克思主义，李大钊先生发表《庶民的胜利》；再到后来巴黎和会上的外交失败，轰轰烈烈的五四运动,社会各阶层罢课，罢工，罢市，抵制在巴黎和约上签字；再到最后中国共产党的成立……如果去问每一个完整看完《觉醒年代》观众，即使他/她之前对这段历史并不太了解，或是印象比较模糊，但通过这部剧，我相信也已经对革命先辈们所作出的努力有了全新的认识。因为它全面客观地全景式再现了中国共产党从酝酿到成立的过程，传达了极富感染力的爱国主义精神，艺术的反映了党的初心与梦想，既有思想深度，又有高尚情怀，是一部不可多得的优秀党史剧。
巧夺天工的镜头语言，更能扣人心弦，牢牢吸引观众的视线。很多观众都评论这部剧服化道非常用心，演员选角神似本人，演技也全程在线，而且拍出了电影的质感。我想，除了这些优点，它这么被人津津乐道的原因肯定也离不开导演绝妙的镜头语言。对于作家而言，笔就是最锋利的武器，而对于导演来说，镜头就是吸引观众，塑造角色的不二法宝。在这部剧中，我对下面这个画面念念不忘，每每回想，更是啧啧称赞。在一条大街上，大雨倾盆，路两旁都是急忙避雨的民众和摊贩，可还有个小女孩跪坐在路边，用一双明亮而纯真的大眼睛盯着镜头，与脏乱不堪的脸，衣衫褴褛形成了鲜明的对比。这是毛泽东同志的第一次出场，只见一只手里紧紧抱着油纸包裹的《新青年》杂志，大步跑向民众相反的地方，脚边溅起了泥泞……看到这个画面，你会想到什么，不妨跟我来“过度”解读一下：下着的大雨暗示着当时的内外交困的社会环境；躲雨的民众和摊贩代表着大部分迷茫，惊慌失措，只能顾自身安危的国人；身处泥泞，但双眼明亮的小女孩像不像当时思想已经得到一定解放，但仍未找到正确道路的有识之士？而毛泽东同志宁愿淋湿自己，也不愿打湿的，是杂志，更是新的思想，解救中国的新方法；而脚下的泥泞，弄脏的鞋子和裤腿，则是革命道路上不可避免的阻碍和牺牲；最后他大踏步坚定的朝少数人选择的方向前进着，也预示着未来他将带领中国开辟出新的道路……
丰满鲜活的人物形象，让观众更能直面先贤，体现出那个时代的魅力。比如剧中的正派人物陈独秀先生，不光在新文化运动中带头冲锋，展现了伟大了爱国主义情怀，同时也让我们跟随镜头一起感受了他与两个儿子陈延年陈乔年的父子亲情，与高君曼女士的伉俪情深，和李大钊先生，蔡元培先生等人的知己同袍之情……这样塑造出来的历史人物才更显真实性，富有生活气息，所传达出的人物思想自然是潜移默化的，令观众印象深刻的。这也是这部党史剧被称赞为不严肃，不说教，不刻板的原因吧。而剧中的伪反派辜鸿铭，黄侃等人，虽然坚持传统文化，反对新文化运动，甚至抨击白话文，在剧集前半部分甚至让人看得有些牙痒痒，可随着剧情的深入发展，从他们不屑与张丰载之流污蔑栽赃陈独秀等事件可以看出，他们与陈是仅仅是理念之争，君子和而不同，仍有着当时那个年代文人的风骨。
回首全剧，对我来说最难忘的，莫过于陈延年陈乔年两兄弟相继被捕，慷慨从容就义的画面。剧中用了蒙太奇手法，把延年乔年准备赴法留学时的西裤皮鞋与最后两人被捕时的沉重镣铐和赤足踏在血水剪辑在一起，将回望陈独秀时的笑容与最后两人满身伤痕血污却笑容灿烂剪辑在一起，让人看到不免敬佩又心疼。这两位少年英雄，就义时年仅29岁和26岁，正如剧中所言“血水里开出的花，凋零在了最美好的年纪”。乔年在牺牲前高呼的那声：“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧”犹然在耳，从容就义前的回眸让人不禁深受触动。有人评论到：桥年眼神之所以那么坚定，笑容也充满希望，是因为他仿佛看到了100年后的我们，看到了他们以及无数革命先辈不断努力，渴望实现的理想社会。我深以为然。
哲学家培根说过，读史使人明鉴。而了解和弘扬历史更是一个国家，民族的精神追求。对于我们国家而言，了解客观真实的历史，以史为鉴，接续奋斗，深刻感受我们民族的血液和灵魂，是砥砺我们不断前行的持久动力。我想《觉醒年代》不光述说着当时那一批革命先辈的最早觉醒，再现着那个人人为中国的未来谋出路的年代，也想唤醒我们这一代人那本应牢记的历史记忆。因为历史不应被尘封，英雄理应被铭记！我想我们百年之后，也能够对当初为革命献身的先烈们回眸，一展笑颜，看吧，我们的后人，已经生活在了更进步的，更积极的，更自由的，更平等的，更创造的，更美好的，更和平的，更幸福的新社会！
